华南虎教案（优秀12篇）
作为一名默默奉献的教育工作者，往往需要进行教案编写工作，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。我们该怎么去写教案呢？
华南虎语文教案 1
本诗创作于1973年6月，正是“十年**”期间。诗人在湖北咸宁文化部干校劳动改造。一次，在桂林动物园里见到了一只趾爪破碎，鲜血淋漓的被囚禁的老虎。但在“我”的眼中，这不仅仅是一只通常意义上的老虎，而是另一个“我”.那“血淋淋的破碎的爪子”“破碎的牙齿”“铁笼”都使“我”想到了自己的境遇：当时在干校的绝大部分学员都已回京或分配到别的城市，而自己是属于少数不能入京的“分子”之一，心情是异常沉重。正如作者所说：这只虎与我当时的境遇是何其相似啊！而“灰灰的泥墙壁上，有一道一道的血淋淋的沟壑”则深深震撼了“我”,那一声“石破天惊的咆哮”发自“我”的灵魂深处，诗人借虎喻人，全诗赞扬的是华南虎，表现的却是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。
教学目标：
1、通过诗歌学习，鼓励学生培养追求自由的精神，鄙弃庸俗，保持高尚独立人格。
2、培养学生通过鉴别关键词句，理清思路，整体把握的能力。
3、诵读品味诗歌，了解诗歌形象的象征意义，了解诗中的众多形象所表现的深层意义，体会诗歌意境，把握诗歌主旨。
教学重点：
1、学习鉴别关键语句，理清思路，整体感知，理解诗中形象的象征意义。
2、朗读品味，鉴赏诗歌形象。
教学难点：
引导学生对诗歌内容进行分析，评析语言文字所表达的思想意义，字里行间所蕴涵的深厚感情及哲理。
课前准备：
熟读课文，解决字词。
教学设计：
一、创设情境，导入新课
多媒体显示画面，学生根据提示说一句完整的话：
虎啸、鱼游、雁翔、万事万物，世界。
二、初步朗读全诗，熟悉课文内容
1、听录音(或听教师范读)营造气氛，学生听读、欣赏、品味，自行正音。
2、学生自由朗读全诗。要求朗读流畅、节奏合理、停顿恰当，语气、语调符合文意。
三、学生再次朗读课文，整体感知课文
出示思考题
1、课文中的华南虎处境如何？这是一只具有什么样的个性的华南虎？它的个性有哪些诗句可以表现？
2、对华南虎，“观众”和“我”持什么态度？你对“我”与众人行为有怎样的评价？
学生思考讨论，明确：
1、它有着美丽的容貌和强健的形体，但它被囚于人类的牢笼中，远离了广袤的山林――它的精神家园。它本属于大山与森林，属于大自然的自由的儿子，现在却被囚禁在铁笼里，供人观看，呵斥、捉弄，这是一个扭曲生命的环境。
华南虎有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性。
有关诗句如：背对胆怯而绝望的观众，/安详地卧在一个角落――高傲不羁。
梦见了苍苍莽莽的山林――向往自由、追求独立。
灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑――不屈服于压迫、勇于抗争。
2、“观众”对华南虎“砸”、“呵斥”、“诱惑”,冷漠粗暴灵魂麻痹，这是一群没有独立人格自我意识的群体，有时还会助纣为虐；“我”良知未泯，从华南虎身上感到一种沉寂在内心深处的精神力量，灵魂被震撼而觉醒。
四、深层研讨，评论诗歌内容
1、朗读诗歌，找出诗中最能震撼人心、表现主旨的诗节。
2、探讨诗歌的主旨。
3、学习这首诗有什么现实意义。
4、展开联想，拓展思路。作者说：“我终于明白……”请补充省略号的内容，谈谈这里蕴涵着作者怎样的人生思索？
5、联系背景，你是如何理解华南虎形象及“观众”“铁笼”“我”等的象征意义的。
教师点拨：
2、诗人以被囚禁在铁笼中，失去自由还饱受摧残嘲弄的华南虎形象为象征，表现了自己及同类人在艰难困境中不屈的人格和对自由的强烈渴望。
3、这首诗作于1973年6月，正是“十年**”时期，那是个最没有诗意的年代。诗人在干校劳动改造。一次，他去桂林，在动物园里见到一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎，四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血迹，那不驯的气魄引起诗人灵魂强烈的震撼。回到干校，写下这首诗，表现自己独立的人格和对自由的追求。在20世纪70年代初，这首诗表现中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗，追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，应该都能从这首诗中得到启迪和鼓励。
4、省略号隐去了“我”的内心活动，“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋的沟壑”唤醒了“我”的内心，迫使“我”作一场灵魂的追问。“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“羞愧”一词说明“我”在“不羁的灵魂”面前感到人类的庸俗、猥琐和无知；那滴血的趾爪，那腾空而去的具有动感的形象，既是“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜，也是“我”屈辱灵魂的觉醒，它让“我”看见了人类的希望。写这首诗的时候，作者处境同样艰难，华南虎不羁的个性引起了诗人灵魂强烈的震撼，它唤起了诗人追求自由和光明的激情。使诗人明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，保持独立、健全的人格奋然前行。
5、这首诗具有浓厚的象征色彩。象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。被囚在牢笼中的华南虎，代表着不屈的生命，执著的灵魂；与之相对的是禁锢自由，代表邪恶的铁笼。通过两者之间的激烈冲突，表现了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。
“观众”“叽叽喳喳”“胆怯而绝望”“可怜而可笑”――这是一群没有独立的人格和自我意识的群体。在诗中他们只是一群苍白，概念化的符号。他们无耻、卑微、无聊、自以为是，他们是冷漠、市侩，有时还会助纣为虐的群体的真实写照。
“铁栅栏”“铁笼”“灰灰的水泥墙壁”作为对华南虎“专政”的工具，是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具。愚昧的大众蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”,他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还想用同样的牢笼囚住，一切生灵。精神的独立，往往被众生当成洪水猛兽，“两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理。
“我”也和其他人一样，隔着铁栅栏来“观赏”华南虎。但“我”毕竟良知未泯，从老虎“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲愤”中，“我”感到了沉寂在内心深处的精神力量，感到了现世众生的人格堕落。“我终于明白”,“我羞愧”,“我离开”,“我恍惚之中听见一声/石破天惊的咆哮”,这声音来自“我”的灵魂，它代表了有良知、有思想的人灵魂的觉醒。
六、诵读品味，深入体会感情
1、朗读指导：
第一、二小节以叙述语气为主，第三、四小节要读出华南虎对人类的轻蔑，读出它内心的孤独和忧愤，更要读出它的抗争，最后一节是作者感情的高潮，要读出作者的。羞愧和觉醒后的激愤。
2、学生自由朗读，深入品味情感。
八、巩固拓展
根据提示自己写一节小诗。
布置作业：
1、完成研讨与练习，积累词语。
《华南虎》教案 2
教学目标：
1、了解诗歌创作的时代背景。
2、理解诗中重点语句的含义。
3、理解“华南虎”的象征意义。
4、理解作者的思想感情。
教学重点、难点
反复朗读诗歌，理解“华南虎”的象征意义，感悟诗的语句。
课时安排：
1课时
教学过程：
一、导入新课：
同学们，在你们的心目中，老虎是怎样的形象？虎，以它的威猛、高贵的气质震撼人
们的心灵。今天就让我们走进一只华南虎的内心世界，感受这种震撼。
二、创作背景：
这首诗作于1973年6月，正是“十年动乱”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造(“*”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动)。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》。
三、进入新课。
(一)、听：
第一遍：老师范读
听读提示：
①、注意语气、节奏、语调等
②、初步感受作者的情感倾向
(二)、读：
第二遍：自由朗读
用“~~~~~~ ”画出描写华南虎处境的词句，用“———”画出表现华南虎个性的词句。
从诗歌中，我看到了一只 的老虎。
第三遍：自由选读
用“ ”画出反映观众性格特点的词句。
从诗歌中，我看到了一群 的观众。
第四遍：揣摩品读
从诗中，你读出了诗人对华南虎怀着什么样的情感？
第五遍：探讨悟读
对这首诗歌，你还有什么疑问吗？
诗人写的仅仅是一只困境中的虎吗？
第六遍：深情诵读
提示：
读出华南虎高傲不羁的个性，
读出诗人既同情又崇敬的感情，
读出困境中诗人的人生感悟。
结合对这首诗的理解，请你在下面横线上填上�
2、培养学生通过鉴别关键词句，理清思路，整体把握的能力。
3、了解诗歌形象的象征意义，欣赏诗歌形象。
教学重点：
1、学习鉴别关键语句，理清思路，整体感知，理解诗中形象的象征意义。
2、朗读品味，鉴赏诗歌形象。
课时安排：一课时
一、导入 ：
老虎历来被人们称为“兽中之王”，虎的形象成为古今中外人们描绘、书写的素材，虎，以它的威猛，高贵的气质震撼了人们的心灵。今天就让我们走进一只华南虎的内心世界，感受这种震撼。
二、配放背景音乐，教师范读诗歌。
三、整体感知课文：
牛汉，原名史成汉，1923年生，山西定襄县人。40年代开始诗歌创作，是“七月诗派”的重要成员。1955年由于受胡风事件的牵连，遭到两年的拘捕囚禁。“文革”期间，又被关入“牛棚”，从事强制性劳动。70年代初，创作了不少诗歌作品，其中比较著名的有《华南虎》《悼念一棵枫树》《半棵树》等。已出版诗集《彩色的生活》《祖国》《爱与歌》《温泉》《海上蝴蝶》及自选集《蚯蚓和羽毛》等。
这首诗作于1973年6月，正是“十年动乱”期间。当时诗人在湖北咸宁文化部干校劳动改造。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》。诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。
（选自《梦游人说诗》）
1973年6月，我（牛汉）第一次去桂林时，写了一首《华南虎》，连我自己事先也没有料到竟然写了一首大煞桂林风景的老虎诗。老虎，按它的气质与形象，很难与桂林山水联系起来。但是，我却以愤激的情绪写了一只体态并不出众的虎。有生以来，我多次见到虎。那些虎，比桂林的这只华南虎，要威武得多。1951年，在齐齐哈尔见过一只囚放铁笼不久、狂吼不已的东北虎，在北京动物园见过不下三五只老虎。但都没有动过写虎的念头。前面说过，我的气质不是喜欢写壮美的事物吗？为什么没有写狂吼如雷的东北虎？一般说，我这个人对生活的感应还不算迟钝，但让我冷静地剖析我当时的感应，使之理论化，确没有这个本领。我只能尽量真实地写下当时形成诗的经过。
冷静地想想，1973年的当时，我如在另一个地方，遇到老虎，不见得能写出这首《华南虎》。桂林动物园的这只虎，给我的灵魂以震惊的是它的那几只血淋淋的破碎的爪子，还有墙上带血的抓痕，一下子把我点爆了起来。当时，我在湖北咸宁文化部干校，绝大部分学员都已回京或分配到别的城市，我是属于少数不能入京的“分子”之一。不待说，情绪是异常沉重的。那天，桂林的天气燠热难当。我和两位同伴坐在几棵夹竹桃树阴下一条石凳上休息。桂林的夹竹桃不是盆栽，它是高大的树，有三四丈高，满树粉红的花朵，发出了我熟悉的甜甜的气味，否则真难相信它就是夹竹桃。对面是桂林动物园，由于无聊，我们走进园内。炎炎如火的阳光，蒸烤着一个个铁笼，里面大半是蟒、蛇，还有几只猴。在最后一排铁笼里，我们看到了这只华南虎。正如我在诗里写到的那样，它四肢伸开，沉沉地睡着(?)。我看到血淋淋的爪子，破碎的，没有爪尖，最初我还没有悟过来，我记得有人告诉过我，动物园的老虎，牙齿、趾爪都要剪掉或锯掉。这只虎，就用四只破碎的趾爪，愤怒地绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血痕，远远望去像一幅绝命诗似的版画。我立在铁笼外好久好久，我想看看虎的眼睛。人的眼睛是灵魂的窗子；虎的眼睛也应当是灵魂的窗子。但它始终没有转过脸来。这四只虎爪已经足够使我的灵魂感到惭愧。我想，从遥远的长江南岸来桂林，原只是想在大自然无邪的怀抱中解脱一下，现在我居然还作为一个观众，有兴趣来欣赏被囚禁的老虎。我没有老虎那不驯的气魄，不但自惭形秽，而且觉得心灵卑劣，于是，匆匆离开。我并没有听到虎啸，但期待着1951年在嫩江岸上听到过的东北虎那样的怒吼。我从来没有听过比虎啸更凄厉的更洪亮的声音，我即使再悲愤，拼出全生命的血气，也吼不出如此强劲的声音。
四、初探课文：
1、课文中的华南虎处境如何？
这只美丽而强健的华南虎，被囚禁于人类的牢笼之中，远离了山林。
2、这时一只具有什么样的个性的华南虎？它的个性有哪些诗句可以表现？勾画出来。
华南虎高傲不羁，虽身陷囹圄，骨子里却涌动着威严，反抗压迫、威逼、囚禁它的人们，追求自由独立。
3、对华南虎，“观众”和“我”各持什么态度？你对“我”和众人的行为有怎样的评价？
“观众”这是一个没有独立的人格和自我意识的群体。在诗中他们只是一群苍白、概念化的符号。是冷漠、愚昧、市侩，有时还会助纣为虐的群体的真实写照。
“我”也和其他人一样，隔着铁栅栏来“观赏”华南虎。但是，“我”毕竟良知未泯，从老虎“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲愤”中，“我”感到了沉寂在内心深处的精神力量，感到了现世众生的人格堕落。“我终于明白”，“我羞愧”，“我”“离开”，“我”“恍惚之中听见一声/石破天惊的咆哮”，这声音来自“我”的灵魂，它代表了有良知、有思想的人灵魂的觉醒。
“我”良知未泯，从华南虎身上我感到一种沉寂在内心深处的精神力量，灵魂被震撼而觉醒。
4、作为对华南虎“专政”的工具，“铁栅栏”“铁笼”“灰灰的水泥墙壁”，有何象征意义？
是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具。它禁锢自由、代表邪恶。
5、为什么“我”认为“观众”是一群“胆怯而绝望”、“可怜而可笑”的人？
他们不知道自己的无耻，反而用“砸”“呵斥”“劝诱”的方式来对待高贵的华南虎；他们卑微，即便是面对华南虎威严的背影也会感到“胆怯”；他们无聊，竟 在他们看来，老虎“悲愤”的抗争，显得那么可笑、愚蠢。有吃有喝，不比风餐露宿要强得多？他们自以为是，蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”，他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还想用同样的牢笼囚住一切生灵。精神的独立，往往被众生当成洪水猛兽，“两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理。
小结：这首诗具有浓厚的象征色彩。象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。被囚在牢笼中的华南虎，代表着不屈的生命，执著的灵魂；与之相对的是禁锢自由、代表邪恶的铁笼。通过两者之间的激烈冲突，表现了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。
五、深层研讨：
1.《华南虎》作于一个特殊的年代，我们应如何理解它的现实意义？
这首诗写于一个最没有诗意的时期70年代初，表现了在当时特有的政治环境下，中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。超越那个特定的时代，即使在今天，这首诗也有其积极的现实意义。想要在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神的自由和人格的独立的人们，应该能从这首诗中得到启迪和鼓励
2.“我终于明白……”中“我”这时明白了一些什么？
是“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋的沟壑”唤醒了“我”的内心，迫使“我”作一场灵魂的追问。“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立健全的人格。
《华南虎》优秀教案 3
时间：20xx年5月25日下午第一节
地点：07级1班教室
授课教师：
授课内容：七年级（下）28课《华南虎》
教学目标：
1．体会作者在诗歌中表达的思想感情，理解华南虎、观众、铁栅栏等诗歌形象的意义，初步感知象征这一表现手法。
2．学习和积累阅读诗歌的基本方法；培养想象能力。
教学重点：
从理解诗歌的形象入手进而感知作者的思想感情。
教学难点：
华南虎的象征意义。
教学时间：一课时。
教具准备：布玩具。
教学过程：
一、导入
1．找与老虎有关的成语。
2．简介作者及写作背景。
二、研讨
1．朗读，初步感知课文写了哪些形象。
2．朗读，说说华南虎的形象。
（1）华南虎的外形特征。
（2）华南虎的。内心活动有哪些？
（3）说说写华南虎的句子中哪些最能打动�
3．分组讨论：铁笼、铁栅栏、观众的形象。
4．小结：指出象征手法及本诗的意义。
三、总结。
四、朗读全文。
板书设计：
28华南虎
牛汉
华南虎
观众
我
向往自由、勇于抗争
无耻、卑微、冷漠
良知未泯
表现诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。
《华南虎》教案 4
教学目标：
1 、通过诗歌学习 ， 鼓励学生培养追求自由的精神 ， 鄙弃庸俗 ， 保持高尚独立人格 。
2 、培养学生通过鉴别关键词句 ， 理清思路 ， 整体把握的能力 。
3 、诵读品味诗歌 ， 了解诗歌形象的象征意义 ， 了解诗中的众多形象所表现的深层意义 ， 体会诗歌意境 ， 把握诗歌主旨 。
教学重点：
1 、学习鉴别关键语句 ， 理清思路 ， 整体感知 ， 理解诗中形象的象征意义 。
2 、朗读品味 ， 鉴赏诗歌形象 。
教学难点：引导学生对诗歌内容进行分析 ， 评析语言文字所表达的思想意义 ， 字里行间所蕴涵的深厚感情及哲理 。
课前准备：熟读课文 ， 解决字词 。
教学设计：
一、创设情境 ， 导入新课
多媒体显示画面，学生根据提示说一句完整的话：虎啸 、鱼游 、雁翔 、万事万物 ，世界 。
二、初步朗读全诗 ， 熟悉课文内容
1 、听录音（或听教师范读）营造气氛 ， 学生听读、欣赏、品味 ， 自行正音 。
2 、学生自由朗读全诗 。 要求朗读流畅、节奏合理、停顿恰当 ， 语气、语调符合文意 。
三、学生再次朗读课文 ， 整体感知课文
出示思考题
1 、课文中的华南虎处境如何？这是一只具有什么样的个性的华南虎？它的个性有哪些诗句可以表现？
2 、对华南虎 ， “观众”和“我”持什么态度？你对“我”与众人行为有怎样的评价？
学生思考讨论 ， 明确：
1 、它有着美丽的容貌和强健的形体 ， 但它被囚于人类的牢笼中 ， 远离了广袤的山林——它的精神家园 。 它本属于大山与森林 ， 属于大自然的自由的儿子 ， 现在却被囚禁在铁笼里 ， 供人观看 ， 呵斥、捉弄 ， 这是一个扭曲生命的环境 。
华南虎有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性 。
有关诗句如：背对胆怯而绝望的观众 ，/ 安详地卧在一个角落——高傲不羁 。
梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立 。
灰灰的水泥墙壁上 / 有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫、勇于抗争 。
2 、“观众”对华南虎“砸”、“呵斥”、“诱惑” ， 冷漠粗暴灵魂麻痹 ， 这是一群没有独立人格自我意识的群体 ， 有时还会助纣为虐；“我”良知未泯 ， 从华南虎身上感到一种沉寂在内心深处的精神力量 ， 灵魂被震撼而觉醒 。
四、深层研讨 ， 评论诗歌内容
1 、朗读诗歌 ， 找出诗中最能震撼人心、表现主旨的诗节 。
2 、探讨诗歌的主旨 。
3 、学习这首诗有什么现实意义 。
4 、展开联想 ， 拓展思路 。 作者说：“我终于明白……”请补充省略号的内容 ， 谈谈这里蕴涵着作者怎样的人生思索？
5 、联系背景 ， 你是如何理解华南虎形象及“观众”“铁笼”“我”等的象征意义的 。
教师点拨：
2 、诗人以被囚禁在铁笼中 ， 失去自由还饱受摧残嘲弄的华南虎形象为象征 ， 表现了自己及同类人在艰难困境中不屈的人格和对自由的强烈渴望 。
3 、这首诗作于 1973 年 6 月 ， 正是“十年”时期 ， 那是个最没有诗意的年代 。 诗人在干校劳动改造 。 一次 ， 他去桂林 ， 在动物园里见到一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎 ， 四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血迹 ， 那不驯的气魄引起诗人灵魂强烈的震撼 。 回到干校 ， 写下这首诗 ， 表现自己独立的人格和对自由的追求。在 20 世纪 70 年代初 ， 这首诗表现中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗 ， 追求光明的思想感情 。 在今天 ， 要想在充满诱惑的社会中不屈服 ， 不迷失 ， 追求精神自由和人格独立的人们 ， 应该都能从这首诗中得到启迪和鼓励 。
4 、省略号隐去了“我”的内心活动 ， “像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋的沟壑”唤醒了“我”的内心 ， 迫使“我”作一场灵魂的追问 。 “我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎 ， 而是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“羞愧”一词说明“我”在“不羁的灵魂”面前感到人类的庸俗、猥琐和无知；那滴血的趾爪 ， 那腾空而去的具有动感的形象 ， 既是“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜 ， 也是“我”屈辱灵魂的觉醒 ， 它让 “我”看见了人类的希望 。 写这首诗的时候 ， 作者处境同样艰难 ， 华南虎不羁的个性引起了诗人灵魂强烈的震撼 ， 它唤起了诗人追求自由和光明的激情 。 使诗人明白了在悲怆和困厄中 ， 人应该超越苦难 ， 拒绝庸俗 ， 抵抗堕落 ， 保持独立、健全的人格奋然前行 。
5 、这首诗具有浓厚的象征色彩 。 象征 ， 就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情 。 被囚在牢笼中的华南虎 ， 代表着不屈的生命 ， 执著的灵魂；与之相对的是禁锢自由 ， 代表邪恶的铁笼 。 通过两者之间的激烈冲突 ， 表现了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望 。
“观众”“叽叽喳喳”“胆怯而绝望”“可怜而可笑”——这是一群没有独立的人格和自我意识的群体 。 在诗中他们只是一群苍白 ， 概念化的符号 。 他们无耻、卑微、无聊、自以为是 ， 他们是冷漠、市侩 ， 有时还会助纣为虐的群体的真实写照 。
“铁栅栏”“铁笼”“灰灰的水泥墙壁”作为对华南虎“专政”的工具 ， 是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具 。 愚昧的大众蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林” ， 他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知 ， 而且还想用同样的牢笼囚住 ， 一切生灵 。 精神的独立 ， 往往被众生当成洪水猛兽 ， “两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理 。
“我”也和其他人一样 ， 隔着铁栅栏来“观赏”华南虎 。 但“我”毕竟良知未泯 ， 从老虎“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲愤” 中 ， “我”感到了沉寂在内心深处的精神力量 ， 感到了现世众生的人格堕落 。 “我终于明白” ， “我羞愧” ， “我离开” ， “我恍惚之中听见一声 / 石破天惊的咆哮” ， 这声音来自“我”的灵魂 ， 它代表了有良知、有思想的人灵魂的觉醒 。
六、诵读品味 ， 深入体会感情
1 、朗读指导：
第一、二小节以叙述语气为主 ， 第三、四小节要读出华南虎对人类的轻蔑 ， 读出它内心的孤独和忧愤 ， 更要读出它的抗争 ， 最后一节是作者感情的高潮 ， 要读出作者的羞愧和觉醒后的激愤 。
2 、学生自由朗读 ， 深入品味情感 。
八、巩固拓展
根据提示自己写一节小诗。
教学目标： 5
1、过诗歌的学习，鼓励学生培养追求自由的精神，鄙弃庸俗，保持高尚独立的人格。
2、培养学生通过鉴别关键词句，理清思路，整体把握的能力。
3、诵读品味诗歌，了解诗歌形象的象征意义，欣赏诗歌形象。
4、引导学生进行自主探究、合作性的学习
《华南虎》教案设计 6
教学目标：
1 、通过诗歌学习 , 鼓励学生培养追求自由的精神 , 鄙弃庸俗 , 保持高尚独立人格 .
2 、培养学生通过鉴别关键词句 , 理清思路 , 整体把握的能力 .
3 、诵读品味诗歌 , 了解诗歌形象的象征意义 , 了解诗中的众多形象所表现的深层意义 , 体会诗歌意境 , 把握诗歌主旨 .
教学重点：
1 、学习鉴别关键语句 , 理清思路 , 整体感知 , 理解诗中形象的象征意义 .
2 、朗读品味 , 鉴赏诗歌形象 .
教学难点：
引导学生对诗歌内容进行分析 , 评析语言文字所表达的思想意义 , 字里行间所蕴涵的深厚感情及哲理 .
课前准备：
熟读课文 , 解决字词 .
教学设计：
一、创设情境 , 导入新课
多媒体显示画面，学生根据提示说一句完整的话：
虎啸 、鱼游 、雁翔 、万事万物 ，世界 。
二、初步朗读全诗 , 熟悉课文内容
1 、听录音(或听教师范读)营造气氛 , 学生听读、欣赏、品味 , 自行正音 .
2 、学生自由朗读全诗 . 要求朗读流畅、节奏合理、停顿恰当 , 语气、语调符合文意 .
三、学生再次朗读课文 , 整体感知课文
出示思考题
1 、课文中的华南虎处境如何？这是一只具有什么样的个性的华南虎？它的个性有哪些诗句可以表现？
2 、对华南虎 , “观众”和“我”持什么态度？你对“我”与众人行为有怎样的评价？
学生思考讨论 , 明确：
1 、它有着美丽的容貌和强健的形体 , 但它被囚于人类的牢笼中 , 远离了广袤的山林——它的精神家园 . 它本属于大山与森林 , 属于大自然的自由的儿子 , 现在却被囚禁在铁笼里 , 供人观看 , 呵斥、捉弄 , 这是一个扭曲生命的环境 .
华南虎有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性 .
有关诗句如：背对胆怯而绝望的观众 ,/ 安详地卧在一个角落——高傲不羁 .
梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立 .
灰灰的水泥墙壁上 / 有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫、勇于抗争 .
2 、“观众”对华南虎“砸”、“呵斥”、“诱惑” , 冷漠粗暴灵魂麻痹 , 这是一群没有独立人格自我意识的群体 , 有时还会助纣为虐；“我”良知未泯 , 从华南虎身上感到一种沉寂在内心深处的精神力量 , 灵魂被震撼而觉醒 .
四、深层研讨 , 评论诗歌内容
1 、朗读诗歌 , 找出诗中最能震撼人心、表现主旨的诗节 .
2 、探讨诗歌的主旨 .
3 、学习这首诗有什么现实意义 .
4 、展开联想 , 拓展思路 . 作者说：“我终于明白……”请补充省略号的内容 , 谈谈这里蕴涵着作者怎样的人生思索？
5 、联系背景 , 你是如何理解华南虎形象及“观众”“铁笼”“我”等的象征意义的 .
教师点拨：
2 、诗人以被囚禁在铁笼中 , 失去自由还饱受摧残嘲弄的华南虎形象为象征 , 表现了自己及同类人在艰难困境中不屈的人格和对自由的强烈渴望 .
3 、这首诗作于 1973 年 6 月 , 正是“十年动乱”时期 , 那是个最没有诗意的年代 . 诗人在干校劳动改造 . 一次 , 他去桂林 , 在动物园里见到一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎 , 四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血迹 , 那不驯的气魄引起诗人灵魂强烈的震撼 . 回到干校 , 写下这首诗 , 表现自己独立的人格和对自由的追求。在 20 世纪 70 年代初 , 这首诗表现中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗 , 追求光明的思想感情 . 在今天 , 要想在充满诱惑的社会中不屈服 , 不迷失 , 追求精神自由和人格独立的人们 , 应该都能从这首诗中得到启迪和鼓励 .
4 、省略号隐去了“我”的内心活动 , “像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋的沟壑”唤醒了“我”的内心 , 迫使“我”作一场灵魂的追问 . “我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎 , 而是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“羞愧”一词说明“我”在“不羁的灵魂”面前感到人类的庸俗、猥琐和无知；那滴血的趾爪 , 那腾空而去的具有动感的形象 , 既是“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜 , 也是“我”屈辱灵魂的觉醒 , 它让 “我”看见了人类的希望 . 写这首诗的时候 , 作者处境同样艰难 , 华南虎不羁的个性引起了诗人灵魂强烈的震撼 , 它唤起了诗人追求自由和光明的激情 . 使诗人明白了在悲怆和困厄中 , 人应该超越苦难 , 拒绝庸俗 , 抵抗堕落 , 保持独立、健全的人格奋然前行 .
5 、这首诗具有浓厚的象征色彩 . 象征 , 就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情 . 被囚在牢笼中的华南虎 , 代表着不屈的生命 , 执著的灵魂；与之相对的是禁锢自由 , 代表邪恶的铁笼 . 通过两者之间的激烈冲突 , 表现了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望 .
“观众”“叽叽喳喳”“胆怯而绝望”“可怜而可笑”——这是一群没有独立的人格和自我意识的群体 . 在诗中他们只是一群苍白 , 概念化的符号 . 他们无耻、卑微、无聊、自以为是 , 他们是冷漠、市侩 , 有时还会助纣为虐的群体的真实写照 .
“铁栅栏”“铁笼”“灰灰的水泥墙壁”作为对华南虎“专政”的工具 , 是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具 . 愚昧的大众蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林” , 他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知 , 而且还想用同样的牢笼囚住 , 一切生灵 . 精神的独立 , 往往被众生当成洪水猛兽 , “两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理 .
“我”也和其他人一样 , 隔着铁栅栏来“观赏”华南虎 . 但“我”毕竟良知未泯 , 从老虎“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲愤” 中 , “我”感到了沉寂在内心深处的精神力量 , 感到了现世众生的人格堕落 . “我终于明白” , “我羞愧” , “我离开” , “我恍惚之中听见一声 / 石破天惊的咆哮” , 这声音来自“我”的灵魂 , 它代表了有良知、有思想的人灵魂的觉醒 .
六、诵读品味 , 深入体会感情
1 、朗读指导：
第一、二小节以叙述语气为主 , 第三、四小节要读出华南虎对人类的轻蔑 , 读出它内心的孤独和忧愤 , 更要读出它的抗争 , 最后一节是作者感情的高潮 , 要读出作者的羞愧和觉醒后的激愤 .
2 、学生自由朗读 , 深入品味情感 .
八、巩固拓展
根据提示自己写一节小诗。
华南虎语文教案 7
1.通过诗歌学习，鼓励学生培养追求自由的精神，鄙弃庸俗，保持高尚独立人格。
2.培养学生通过鉴别关键词句，理清思路，整体把握的能力。
3.诵读品味诗歌，了解诗歌形象的象征意义，欣赏诗歌形象。?引导学生进行自主探究、合作性学习。
教学重点
1.学习鉴别关键语句，理清思路，整体感知，理解诗中形象的象征意义。
2.朗读诗歌，品味、鉴赏诗中形象。
课时安排
一课时
课前准备
学生：1.熟读课文，解决字词。2.收集下载最能显示老虎特征的图片资料。3.搜集关于虎的成语和咏虎的诗歌。
教师：选择适合本诗的背景音乐。
教学设计
导入
老虎历来被人们称为“兽中之王”，它的形象成为古今中外人们描绘、抒写的素材，请向同学展示你收集的猛虎图、咏虎诗、成语。
同学们展示的猛虎图、咏虎诗和成语使我们具体感受了老虎的风采。虎，以它的威猛、高贵的气质震撼人们的心灵。今天就让我们走进一只华南虎的内心世界，感受这种震撼。
(板书课题)
配放背景音乐，教师范读营造气氛
学生听读、欣赏，自行正音，品味语气、语调，把握节奏、重音。
整体感悟
1.小组自学，学生自由朗读，初探课文。
a.自学要求(幻灯片)
◆课文中的华南虎处境如何？这是一只具有什么样的个性的华南虎？它的个性是通过哪些诗句表现出来的？勾画出来。
◆对华南虎，“观众”和“我”各持什么态度？你对“我”与众人的行为有怎样的评价？
◆小组推荐一位代表汇报讨论结果，提出你们的疑问，和全班讨论。
(学生小组讨论，教师巡回指导。)
b.小结自学内容，师生共同解决自学疑问。
明确：这是一只美丽而强健的华南虎，但被囚禁于人类的牢笼之中，远离了山林。它高傲不羁，虽身陷囹圄，骨子里却蕴藏着涌动的威严，反而压迫、威逼着囚困它的人们。它不屈服于压迫，勇于反抗，破碎的趾爪在“灰灰的水泥墙壁上”抓出了“一道一道的血淋淋的沟壑”，它向往苍苍莽莽的山林，追求自由独立。
“观众”对华南虎“砸”“呵斥”“劝诱”，冷漠粗暴；“我”良知未泯，从华南虎身上，我感到一种沉寂在内心深处的精神力量，灵魂被震撼而觉醒。(对学生合理的评价给以肯定)
2.组织班级讨论，深层研讨。
a.教师简介背景，提供深层理解的材料。
这首诗作于1973年6月，正是“十年xxx”时期，那是个最没有诗意的年代。诗人在干校劳动改造。一次，他去桂林，在动物园里见到一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎，四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血迹，那不驯的气魄引起诗人灵魂强烈的震撼。回到干校，写下这首诗，表现自己独立的人格和对自由的追求。
学生再次诵读诗歌，找出诗中最能震慑人心、表现主旨的小节。
b.朗读诗歌最后一小节，班级讨论，探讨诗歌主旨。
探讨话题(幻灯显示)：
◆诗中的“观众”是个怎样的群体？代表专政工具的“铁笼”禁锢的仅仅是一只华南虎吗？
◆联系背景，你是如何理解华南虎形象的象征意义的？
◆作者说：“我终于明白……”，“我”明白了一些什么？这里蕴涵着作者怎样的人生思索？
c.小结讨论内容
说明：这是诗歌的重点，也是难点。学生对“十年xxx”的历史较为陌生，教师应该在学生探讨的基础上，谈自己的理解，引导学生欣赏华南虎身上体现出来的人格美，做一个人格独立的人。
明确：欣赏诗歌，首先必须把握溶入了诗人思想情感的具体物象，它往往具有某种象征意义。
诗中的“观众”冷漠无聊，灵魂麻痹，是一个没有独立人格和自我意识的群体，有时还会助纣为虐。被冰冷无情的“铁笼”囚禁的华南虎是一个不屈灵魂的象征，它的追求是高尚的。“石破天惊的咆哮”拼出了生命的血气，发自“我”的灵魂深处。在这个不羁的灵魂面前，“我”为人类的庸俗、猥琐和无知而羞愧。那滴血的趾爪，那腾空而去的具有动感的形象，既是“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜，也是“我”屈辱灵魂的觉醒，它让“我”看见了人类的希望。
写这首诗的时候，作者处境同样艰难，华南虎不羁的个性引起了诗人灵魂强烈的震撼，它唤起了诗人追求自由和光明的激情，使他明白：在困境和厄运中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立健全的人格。
3.诵读品味，深入体会感情。
a.朗读指导：
第一、二小节以叙述语气为主，第三、四小节要读出华南虎对人类的轻蔑，读出它内心的孤独和忧愤，更要读出它的抗争，最后一节是作者感情的高潮，要读出作者的羞愧和觉醒后的激愤。
b.学生自由朗读，深入品味情感。
巩固与拓展
[方案一]：联想和想像练习
1.以《华南虎的自白》为题，根据诗意展开想像，写一段话，表现被困笼中的华南虎的心路历程。
2.以小组为单位交流，评出�
3.老师简要点评。
4.全班齐声朗诵课文，配上背景音乐。
[方案二]：比较阅读：课文《华南虎》和英国诗人布莱克的《老虎》
1.朗读布莱克的《老虎》，概括诗人塑造的老虎形象。
2.讨论比较：
a.同是老虎，它们的区别在哪里？为什么会有这样的区别？作者表达的思想感情有什么不同？
b.谈谈你从中得到怎样的人生启示和写作体会。
明确：华南虎身陷铁笼但高傲不屈，向往着自由的山林，诗人主要是借老虎表达对自由的渴望和对不羁灵魂的颂扬；《老虎》写黑夜森林中老虎的神威和力量，表达作者由衷的赞叹。
两首诗歌让我们感到人在不同的生存状态下会表现出完全不同的精神境界，华南虎在困笼中表现出来的独立个性和追求，森林中老虎的威猛和力量，都深深地感染和启迪着我们。这种独立精神、个性追求也正是我们的追求。
两只老虎的形象还启示我们，同一写作对象，因为作者写作目的不同，会赋予这一形象不同的特征，表现出不同的情感。
c.集体诵读两首诗歌。
课堂小结
本课我们从关键语句入手，分析诗歌塑造的华南虎形象，学习欣赏诗歌的意象，理解诗歌主题意境，进行想像拓展(或比较阅读)，得到了美好人格的熏陶。以后我们可以继续用这种思维方法去欣赏诗歌。
作业
1.现代著名诗人徐志摩也曾翻译过布莱克的《老虎》诗，译名为《猛虎》，找出来读一读，与郭沫若译的。《老虎》作一点比较，体会作者翻译语言的不同风格。
华南虎语文教案 8
教学目标
1．通过诗歌学习，鼓励学生培养追求自由的精神，鄙弃庸俗，保持高尚独立人格。
2．培养学生通过鉴别关键词句，理清思路，整体把握的能力。
3．诵读品味诗歌，了解诗歌形象的象征意义，欣赏诗歌形象。?引导学生进行自主探究、合作性学习。
教学重点
1．学习鉴别关键语句，理清思路，整体感知，理解诗中形象的象征意义。
2．朗读诗歌，品味、鉴赏诗中形象。
课时安排
一课时
课前准备
学生：1．熟读课文，解决字词。2．收集下载最能显示老虎特征的图片资料。3．搜集关于虎的成语和咏虎的诗歌。
教师：选择适合本诗的背景音乐。
教学设计
导入
老虎历来被人们称为“兽中之王”，它的形象成为古今中外人们描绘、抒写的素材，请向同学展示你收集的猛虎图、咏虎诗、成语。
同学们展示的猛虎图、咏虎诗和成语使我们具体感受了老虎的风采。虎，以它的威猛、高贵的气质震撼人们的心灵。今天就让我们走进一只华南虎的内心世界，感受这种震撼。
（板书课题）
配放背景音乐，教师范读营造气氛
学生听读、欣赏，自行正音，品味语气、语调，把握节奏、重音。
整体感悟
1．小组自学，学生自由朗读，初探课文。
a．自学要求（幻灯片）
◆课文中的华南虎处境如何？这是一只具有什么样的个性的华南虎？它的个性是通过哪些诗句表现出来的？勾画出来。
◆对华南虎，“观众”和“我”各持什么态度？你对“我”与众人的行为有怎样的评价？
◆小组推荐一位代表汇报讨论结果，提出你们的疑问，和全班讨论。
（学生小组讨论，教师巡回指导。）
b．小结自学内容，师生共同解决自学疑问。
明确：这是一只美丽而强健的华南虎，但被囚禁于人类的牢笼之中，远离了山林。它高傲不羁，虽身陷囹圄，骨子里却蕴藏着涌动的威严，反而压迫、威逼着囚困它的人们。它不屈服于压迫，勇于反抗，破碎的趾爪在“灰灰的水泥墙壁上”抓出了“一道一道的血淋淋的沟壑”，它向往苍苍莽莽的山林，追求自由独立。
“观众”对华南虎“砸”“呵斥”“劝诱”，冷漠粗暴；“我”良知未泯，从华南虎身上，我感到一种沉寂在内心深处的精神力量，灵魂被震撼而觉醒。（对学生合理的评价给以肯定）
2．组织班级讨论，深层研讨。
a．教师简介背景，提供深层理解的材料。
这首诗作于1973年6月，正是“十年xxx”时期，那是个最没有诗意的年代。诗人在干校劳动改造。一次，他去桂林，在动物园里见到一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎，四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血迹，那不驯的气魄引起诗人灵魂强烈的震撼。回到干校，写下这首诗，表现自己独立的人格和对自由的追求。
学生再次诵读诗歌，找出诗中最能震慑人心、表现主旨的小节。
b．朗读诗歌最后一小节，班级讨论，探讨诗歌主旨。
探讨话题（幻灯显示）：
◆诗中的“观众”是个怎样的群体？代表专政工具的“铁笼”禁锢的仅仅是一只华南虎吗？
◆联系背景，你是如何理解华南虎形象的象征意义的？
◆作者说：“我终于明白……”，“我”明白了一些什么？这里蕴涵着作者怎样的人生思索？
c．小结讨论内容
说明：这是诗歌的重点，也是难点。学生对“十年xxx”的历史较为陌生，教师应该在学生探讨的基础上，谈自己的理解，引导学生欣赏华南虎身上体现出来的人格美，做一个人格独立的人。
明确：欣赏诗歌，首先必须把握溶入了诗人思想情感的具体物象，它往往具有某种象征意义。
诗中的“观众”冷漠无聊，灵魂麻痹，是一个没有独立人格和自我意识的群体，有时还会助纣为虐。被冰冷无情的“铁笼”囚禁的华南虎是一个不屈灵魂的象征，它的追求是高尚的。“石破天惊的咆哮”拼出了生命的血气，发自“我”的灵魂深处。在这个不羁的灵魂面前，“我”为人类的庸俗、猥琐和无知而羞愧。那滴血的趾爪，那腾空而去的具有动感的形象，既是“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜，也是“我”屈辱灵魂的觉醒，它让“我”看见了人类的希望。
写这首诗的时候，作者处境同样艰难，华南虎不羁的个性引起了诗人灵魂强烈的震撼，它唤起了诗人追求自由和光明的激情，使他明白：在困境和厄运中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立健全的人格。
3．诵读品味，深入体会感情。
a．朗读指导：
第一、二小节以叙述语气为主，第三、四小节要读出华南虎对人类的轻蔑，读出它内心的孤独和忧愤，更要读出它的抗争，最后一节是作者感情的高潮，要读出作者的羞愧和觉醒后的激愤。
b．学生自由朗读，深入品味情感。
巩固与拓展
［方案一］：联想和想像练习
1．以《华南虎的自白》为题，根据诗意展开想像，写一段话，表现被困笼中的华南虎的心路历程。
2．以小组为单位交流，评出�
3．老师简要点评。
4．全班齐声朗诵课文，配上背景音乐。
［方案二］：比较阅读：课文《华南虎》和英国诗人布莱克的《老虎》
1．朗读布莱克的《老虎》，概括诗人塑造的老虎形象。
2．讨论比较：
a．同是老虎，它们的区别在哪里？为什么会有这样的区别？作者表达的思想感情有什么不同？
b．谈谈你从中得到怎样的人生启示和写作体会。
明确：华南虎身陷铁笼但高傲不屈，向往着自由的山林，诗人主要是借老虎表达对自由的渴望和对不羁灵魂的颂扬；《老虎》写黑夜森林中老虎的神威和力量，表达作者由衷的赞叹。
两首诗歌让我们感到人在不同的生存状态下会表现出完全不同的精神境界，华南虎在困笼中表现出来的独立个性和追求，森林中老虎的威猛和力量，都深深地感染和启迪着我们。这种独立精神、个性追求也正是我们的追求。
两只老虎的形象还启示我们，同一写作对象，因为作者写作目的不同，会赋予这一形象不同的特征，表现出不同的情感。
c．集体诵读两首诗歌。
课堂小结
本课我们从关键语句入手，分析诗歌塑造的华南虎形象，学习欣赏诗歌的意象，理解诗歌主题意境，进行想像拓展（或比较阅读），得到了美好人格的熏陶。以后我们可以继续用这种思维方法去欣赏诗歌。
作业
1．现代著名诗人徐志摩也曾翻译过布莱克的《老虎》诗，译名为《猛虎》，找出来读一读，与郭沫若译的。《老虎》作一点比较，体会作者翻译语言的不同风格。
2．课外尝试写一首小诗，写出你喜爱的一种动物的形象气质。
幼儿园小班老虎教案 9
教学目标：
1、通过运用打击乐器描绘情境的练习，充分发挥学生的音乐想象力、表现力。
2、通过欣赏使学生感受打击乐器描绘的《老虎磨牙》的音乐形象。
3、运用体验、模仿、听辨等方法使学生充分感受森林之王的形象，并能简单表演。
教学重、难点：
重点：聆听乐曲，让学生充分利用语言、肢体动作，表现威风凛凛的'大老虎。
难点：听辨音乐所表现出来的老虎形象。
教学准备：
老虎图片，打击乐器等。
教学过程：
一、导入：
师：今天我给你们带了一个大朋友，看看是谁？
生：老虎。
师：老师这里有很多我们认识的乐器，他们有个共同的特点，都属于什么乐器？你想用哪种乐器来表现凶猛的大老虎？
生：打击乐器，鼓。
师：为什么呢？
生：感觉很沉重。
1、学生探索鼓的演奏方法
2、用鼓表现老虎
师：我们先来看看这个鼓都有哪些演奏方法？在很多不同的部位可以发出不同的声音。
师：你想怎么样演奏来表现大老虎？
生：老虎走路。
师：如果我想你表现出老虎从远到近，你会怎么演奏？
师：还有没有跟他不一样的演奏方式？你演奏的老虎在干什么？(老师补充可以试着探索在不同的部位演奏表现)
生：老虎打滚，老虎吼叫……
3、师演奏鼓表现老虎磨牙
师：现在请你们听听我给你们演奏，我也有一种演奏方法，你猜猜老虎在干什么？
生：在磨什么东西……
师：我表现的老虎在磨牙，老师水平有限，可能表现得还不够生动。接下来就让我们一起来欣赏由演奏家们用很多种打击乐器一起合奏的乐曲《老虎磨牙》。它表现得将会是另一番景象，而且还有丰富的故事情节，让我们一起来仔细聆听。
二、初听全曲
师：请你们带上问题来听，首先听了全曲你有什么感觉，它讲了一个什么样的故事？
生：老虎先在睡觉，然后觅食，磨牙……
师：你们的想象力很丰富，现在让我们一起走进故事，分段欣赏。
三、分段欣赏
1、欣赏第一段
师：一天早晨大雾蒙蒙，在一个深山老林里，你们觉得这时候老虎在干什么呢？
生：老虎在睡觉，在休息……
师：你为什么这�
A、老师写出力度(弱)
师：你听得真仔细，大老虎在睡觉，我们可不能吵醒他呀。假如你看见一只大老虎在睡觉，你会怎么样呢？
《华南虎》教案 10
视频中的老虎有什么特点？凶猛、威武、强壮、呼啸山林、叱咤风云的百兽之王。诗人牛汉在桂林小小的动物园里又看到了一只怎样的老虎呢？
二、明确学习目标
1、明确形象特点，领悟作者的思想情感。
2、了解诗人是通过象征的表现手法来表达思想感情的，能掌握象征这种表现手法。
3、能得到“在困境中，也要奋勇抗争”的启发。
三、学习过程
（一）走进老虎
1、自读。俗话说，诗歌三分品，七分读。下面请同学们放声朗读，要求： A、读准字音。
B、勾画出描写老虎动作、神态、外貌的词句。
2、这首诗一共有五节，下面请四位同学为我们朗诵一遍全文，要求：同学进一步根据刚才勾画出来的词句概括这是一只怎样的老虎？ 我从（）读出了一只（）的老虎。
3、下面老师为大家朗诵范读诗歌的三、四两节。同学们，老师读的好不好？为什么老师你觉得老师读的好呢？注意停顿、语气、语调，融入自己的情感。
（二）感受华南虎
1、同学们，如何你们在动物园里看到这样一只老虎，你会想到什么呢？观众想到什么了呢？那么，诗人牛汉和大家的想法是不是一样的呢？让我们齐读诗歌最后一节。
2、知人论世
大家关注一下这首诗歌创作的年代，1973正值文革时期。著名朦胧诗人舒婷曾说：“那是一个黑白颠倒、人情冷漠、尔虞我诈的年代，它使人们失去了金色的童年，失去了温暖与友爱，人性被湮没，人与人之间竖起一层厚实的障壁。
很多有文化有思想的知识份子身心都遭到摧残。牛汉也不例外。
从1969年末到1974年12月，他在湖北咸宁干校一直从事最繁重的劳动，在连队里充当“头号劳力”。经常在泥泞的山间小路上弓着腰身拉七八百斤重的板车，浑身的骨头严重受损，睡觉连翻身都很困难。
3、小组讨论：诗人牛汉亲眼目睹了这只顽强的华南虎后，他明白了什么？
“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我”明白了要做一个有良知，有正确的价值判断的人；“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该保持独立健全的人格，勇于抗争，超越苦难。
（三）学用华南虎
至此，我们可以说华南虎在全诗中已� 作者将人类的境遇、灵性、感情赋予新的形象，成功地运用了象征手法。
让我们再回顾一下“象征”的定义
象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。
华南虎——不屈的生命、执著的灵魂
铁笼——禁锢自由、代表邪恶
（四）下面让我们一起深情朗诵这首诗歌 第一节女
第二节 男
叙述的语气
第三节 女
读出老虎的高傲不羁、观众的冷漠、我的同情
第四节男
读出老虎的悲惨遭遇、抗争精神
第五节齐读
读出我内心的觉醒和激愤之情
（五）总结
我们跟随诗人一起在华南虎身上读到了故事，读到了灵魂存在的价值，获得了又一次人生成长的机会。同学们，面对困难我们一定要有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，把压力、挫折当成磨砺自己的机会，义无反顾、勇敢向前。
古人言：“书读百遍，其意自现。”下面就让我们各自再次深情诵读！
每个人回答后都文你从哪里看出来的？
A1、安详、卧、一概不理。
（高傲不羁）
安详是一种什么姿态？安静、闲适
即使被囚禁起来，受尽屈辱，我依然要展示我王者的姿态，王者的尊严。
“一概不理”换成“一动不动”怎样？“一动不动”感觉像死了一样，是表面的，而“一概不理”是发自内心的。
A2、那么哪些词能够表达出老虎的高傲不羁？那应该怎样通过声音传达出老虎的高傲不羁呢？重读安详、一概不理、悠悠 请回答问题的同学展示 点评
B1、排比、脚
（可怜）B2、读 C1、“灰灰的水泥墙壁上，有一道一道血淋淋的沟壑，像闪电般那样耀眼刺目！”（向往自由、勇于反抗）
哪些词语能体现这种精神？
“一道一道”即能表明多，同时让人感觉每一道血痕都深深地刻在诗人心里。“沟壑”换成“痕迹”如何？不足表现老虎为了自己在拼死抗争的那一种精神。正如裴多菲所说：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛” 所以这两个词要重读
C2、让我们一起把这几句读一遍。点评：很有气势。
（三）三读，领悟思想
1、老虎的处境确实可怜，可老虎在精神上可怜吗？真正可怜的是谁？（观众）
这是怎样的一群观众呀！（冷漠无情，无聊）
一群缺乏爱的能力、正确的价值判断能力的民众确实是可怜的。
2、诗人也曾是一名猎奇的观众，抱着一种赏玩的心态来看华南虎，那么后来诗人对华南虎的态度是否有变化呢？请同学们快速浏览3—4节，找出对诗人心理描写的诗句，并概括出作者的情感变化。
找一处读一处
赏玩 ——（同情）将“你”换成“它”可否？这是一种近距离的交流、关切，已不再是个猎奇者——（敬仰）像闪电一样耀眼、刺目。
“闪电”有什么特点？亮。老虎在困境中依然保持王者的尊严、为自由勇于抗争的精神，照亮了诗人的心灵，所以此刻诗人对老虎的情感已不再停留在同情层面，而是一中敬仰。
至此，诗人的情感已达到一个高潮，让我们齐声诵读诗歌最后一节。
3、诗人终于明白了什么呢？（讨论交流）
“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我”明白了要做一个有良知，有正确的价值判断的人；“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该保持独立健全的人格，勇于抗争，超越苦难。
4、精神的觉醒是一件幸福的事情，可作者为何会“羞愧”呢？（先让学生回答，再补充）这就不得不谈一下这首诗创作的背景了。
大家关注一下这首诗歌创作的年代，1973正值文革时期。著名朦胧诗人舒婷曾说：“那是一个黑白颠倒、人情冷漠、尔虞我诈的年代，它使人们失去了金色的童年，失去了温暖与友爱，人性被湮没，人与人之间竖起一层厚实的障壁。
很多有文化有思想的知识份子身心都遭到摧残。牛汉也不例外。
从1969年末到1974年12月，他在湖北咸宁干校一直从事最繁重的劳动，在连队里充当“头号劳力”。经常在泥泞的山间小路上弓着腰身拉七八百斤重的板车，浑身的骨头严重受 3
损，睡觉连翻身都很困难。
诗人出生于书香门第，从来没有受到过这样的折磨。所以当他面对困境时表现出来的是无助于软弱。所以当他看到这样一只顽强抗争的华南虎后，他羞愧了，觉醒了。至此，我们可以说华南虎在全诗中已� 作者将人类的境遇、灵性、感情赋予新的形象，成功地运用了象征手法
象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。
华南虎——不屈的生命、执著的灵魂
铁笼——禁锢自由、代表邪恶
5、下面让我们一起深情朗诵这首诗歌
第一节女
第二节 男 第三节 女 第四节
第五节
总结：相信诗人在华南虎身上读到了故事，读到了灵魂存在的价值。巴金老人曾说过这样一段话：奴在身者，其人可怜；奴在心者，其人可鄙。没错，人都是有尊严的，老虎尚且如此，我们人更是如此。希望同学们能正视学习和生活中的竞争、压力、困难、挫折，我们的生命，不要羁绊；自由，不需束缚；尊严，不容亵渎；灵魂，不能囚禁！
华南虎语文教案 11
教学目标：
1、有情诵读，联系背景，整体感知诗歌内容，基本把握诗歌主旨。
2、抓住关键，品味语言，培养学生对语言的感受力和理解力。
3、研读赏析，形象探究，感受诗歌中浓厚的象征意义。
4、通过诗歌学习，鼓励学生追求精神的自由和人格的独立，鄙弃世俗、勇于抗争，特别在充满诱惑的现代社会中不屈服、不迷失。
教学重点、难点：
1、反复诵读，感悟诗歌所蕴含的思想感情。
2、结合体验，理解诗歌形象化的语言及其象征意义。
教学时间：
一课时
教学过程：
一、猛虎图片，激趣引读
1、图片出示：教师出示老虎图片，学生感受老虎风采。
①看了图片后你有什么感受呢？
②谁能给大家简单介绍一下华南虎呢？
2、激趣引读：
师：老虎历来被人们称为“兽中之王”，它的形象已成为古今中外文人描绘抒写的对象。虎，以它的威猛和高贵一直震撼着人们的心灵。下面就让我们一起走进华南虎的内心世界，让我们具体感受一只被囚老虎的震撼力吧。
二、诗歌朗诵，整体感知
1、诗歌诵读：
①教师有感情地范读课文。
②学生比读（可配背景音乐）、评读诗歌，注重情感，注重感知。教师朗读指导：诗歌一定要放声朗读，而朗读不仅要正确流利，关键还要有感情，这样才能和诗人的思想感情形成共鸣，得到美的享受和有益的人生启示。
2、整体感知：
①诗歌诵读后，你对华南虎有怎样的感受呢？
②你能用简洁的一句话评价一下华南虎吗？
可用如下句式：华南虎是一只的老虎
（威严、高傲、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争，维护着自己的尊严）
三、研读赏析，合作探究
1、形象探究：
①诗人笔下的华南虎处境如何？这只老虎具有什么样的个性？试从课文中找出有关诗句加以说明。
讨论明确：这是一只有着美丽的容貌和强健的形体的华南虎，但被囚于人类的牢笼中，远离了山林。它具有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性。
诗句如：
背对胆怯而绝望的观众，／安详地卧在一个角落——高傲不羁。梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立。
灰灰的水泥墙壁上／有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫，勇于抗争。
②对华南虎，“观众”和“我”持什么态度？你对“我”与众人的行为有怎样的评价？
讨论明确：“观众”对华南虎“砸”“呵斥”“劝诱”，态度冷漠、粗暴。“我”良知未泯，从老虎的“悲愤”中，感到了沉寂在内心深处的精神力量被触动，有所觉醒。（学生可各抒己见，只要言之有理即可）
2、理解象征：
这首诗具有浓厚的象征意义。所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。那么
①华南虎及“铁笼”分别象征什么呢？
讨论明确：华南虎是不屈的生命、执著的灵魂的象征。
“铁笼”禁锢自由、代表邪恶。
②诗中的“观众”又代表着一个怎样的群体呢？
讨论明确：诗中的“观众”冷漠粗暴、庸俗无聊，是一个没有独立人格和自我意识的群体。
诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。
3、合作探究：
①华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?
讨论明确：感到“屈辱”有两层含义：浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”；深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
②在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”?
讨论明确：“我”作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在“不羁的灵魂”面前，感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。
③为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛……”？
讨论明确：这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。
四、提供背景，主旨探讨
1、提供背景：这首诗作于1973年6月，正是“十年**”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造（“文革”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动）。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》，表现自己独立的人格和对自由的追求。
（70年代特有的政治环境和作者特有的政治待遇——与华南虎的遭遇何其相似。）
2、主旨探讨：
诗歌结尾作者说“我终于明白……”“我”明白些什么？这里蕴涵着作者怎样的人生思索？学习本诗有什么现实意义？
讨论明确：
“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立、健全、高尚的人格，奋然前行。
作者写这首诗时，处境同样艰难，华南虎的不羁个性唤起了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。我们应追求精神的自由和人格的独立，在种种诱惑面前不屈服、不迷失。
这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，都能从这首诗中得到启迪。
五、诗歌比较，诵读提升
1、朗读英国诗人布莱克《老虎》一诗，概括诗人塑造的老虎形象。
2、诗歌比较，课文和《老虎》同样写老虎，作者表达的思想感情有什么不同？
3、在从比较中，你得到怎样的人生启示和写作体会？
4、齐读两首诗歌，在朗读中体会。
六、体验反思，互动释疑
1、体验反思：
①假如你就是那只被囚在“铁笼”中的华南虎，当时你会怎样想呢？
②假如你是观众，当你看到“铁笼”中的华南虎时，你又会怎样想呢？
③再次诵读诗歌，体会诗中最能震慑人心、表现主题的诗句。
2、互动释疑：在预习、美读课文的过程中，你还有什么疑问？四人小组提问释疑，全班交流解决。
七、总结存储，拓展延伸
这首诗作于一个特殊的年代——“十年**”期间，表现了在特有的政治环境下，中国有良知、正直的知识分子不屈服于压制，追求光明、自由的思想感情。诗人把这种感情融注在具体的物象——华南虎身上，使华南虎的形象有了象征意义。而华南虎在困笼中表现出来的独立个性和追求，深深地感染着启迪着我们，事实上，这样一种独立精神和个性追求也正是我们青少年的追求。
七、作业
①课外读一些抒写动物的现代小诗。
②以《华南虎的自白》为题，根据诗意展开想像，试着写一首短诗。
③收集更多的写虎的成语、诗歌及书画。
